Bulle papale pour l'année jubilaire 2025 : l'espérance ne déçoit pas
Puisse l'espérance remplir le coeur de ceux qui liront cette lettre

Voici le début de la bulle de l’année jubilaire 2025, publiée le jour de l’Ascension :
1. « Spes non confundit », « l’espérance ne déçoit pas » (Rm5, 5). Sous le signe de l’espérance, l’apôtre Paul stimule le courage de la communauté chrétienne de Rome. L’espérance sera également le message central du prochain Jubilé que le Pape proclame tous les vingt-cinq ans, selon une ancienne tradition. Je pense à tous les pèlerins de l’espérance qui arriveront à Rome pour vivre l’Année Sainte et à ceux qui, ne pouvant se rendre dans la ville des apôtres Pierre et Paul, la célébreront dans les Églises particulières. Qu’elle soit pour tous un moment de rencontre vivante et personnelle avec le Seigneur Jésus, “porte” du salut (cf. Jn 10, 7.9). Il est « notre espérance » (cf. 1 Tm 1, 1), Lui que l’Église a pour mission d’annoncer toujours, partout et à tous.
Tout le monde espère. L’espérance est contenue dans le cœur de chaque personne comme un désir et une attente du bien, bien qu’en ne sachant pas de quoi demain sera fait. L’imprévisibilité de l’avenir suscite des sentiments parfois contradictoires : de la confiance à la peur, de la sérénité au découragement, de la certitude au doute. Nous rencontrons souvent des personnes découragées qui regardent l’avenir avec scepticisme et pessimisme, comme si rien ne pouvait leur apporter le bonheur. Puisse le Jubilé être pour chacun l’occasion de ranimer l’espérance. La Parole de Dieu nous aide à en trouver les raisons. Laissons-nous guider par ce que l’apôtre Paul écrivait aux chrétiens de Rome.
Une parole d’espérance
2. « Nous qui sommes devenus justes par la foi, nous voici en paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, lui qui nous a donné, par la foi, l’accès à cette grâce dans laquelle nous sommes établis ; et nous mettons notre fierté dans l’espérance d’avoir part à la gloire de Dieu. […] L’espérance ne déçoit pas, puisque l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné » (Rm 5, 1-2.5). Nombreux sont les points de réflexion que saint Paul propose ici. Nous savons que la Lettre aux Romains marque une étape décisive dans son activité d’évangélisation. Jusqu’alors, il l’avait exercée dans la zone orientale de l’Empire, et maintenant Rome l’attend avec tout ce qu’elle représente aux yeux du monde : un grand défi à relever pour l’annonce de l’Évangile qui ne peut connaître ni barrières ni frontières. L’Église de Rome n’a pas été fondée par Paul. Il ressent le désir ardent de la rejoindre au plus tôt pour apporter à tous l’Évangile de Jésus-Christ mort et ressuscité, comme annonce de l’espérance qui accomplit les promesses, conduit à la gloire et, fondée sur l’amour, ne déçoit pas.
3. L’espérance, en effet, naît de l’amour et se fonde sur l’amour qui jaillit du Cœur de Jésus transpercé sur la croix : « En effet, si nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils alors que nous étions ses ennemis, à plus forte raison, maintenant que nous sommes réconciliés, serons-nous sauvés en ayant part à sa vie » (Rm 5, 10). Et sa vie se manifeste dans notre vie de foi qui commence avec le baptême, se développe dans la docilité à la grâce de Dieu, animée en conséquence par l’espérance toujours renouvelée et rendue inébranlable par l’action de l’Esprit Saint.
C’est en effet l’Esprit Saint qui, par sa présence permanente sur le chemin de l’Église, irradie la lumière de l’espérance sur les croyants : Il la maintient allumée comme une torche qui ne s’éteint jamais pour donner soutien et vigueur à notre vie. L’espérance chrétienne, en effet, ne trompe ni ne déçoit parce qu’elle est fondée sur la certitude que rien ni personne ne pourra jamais nous séparer de l’amour de Dieu : « Qui pourra nous séparer de l’amour du Christ ? la détresse ? l’angoisse ? la persécution ? la faim ? le dénuement ? le danger ? le glaive ? […] Mais, en tout cela nous sommes les grands vainqueurs grâce à celui qui nous a aimés. J’en ai la certitude : ni la mort ni la vie, ni les anges ni les Principautés célestes, ni le présent ni l’avenir, ni les Puissances, ni les hauteurs, ni les abîmes, ni aucune autre créature, rien ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur » (Rm 8, 35.37-39). Voilà pourquoi l’espérance ne cède pas devant les difficultés : elle est fondée sur la foi et nourrie par la charité. Elle permet ainsi d’avancer dans la vie. Saint Augustin écrit à ce sujet : « Quel que soit le genre de vie, on ne peut vivre pas sans ces trois inclinations de l’âme : croire, espérer, aimer ». […]
Retrouvez le texte intégral ici.

Tout au long du Carême, nous vous invitons à prendre un engagement simple mais fidèle : prier chaque jour une dizaine de chapelet dans le cadre du Mouvement du Rosaire Vivant. Ce sera spécialement l’occasion de prier pour les catéchumènes qui seront baptisés à Pâques. C’est une belle manière de vivre la communion fraternelle pendant le Carême et de porter ensemble les intentions de la paroisse. Vous pouvez rejoindre le Rosaire Vivant de la Paroisse : soit en contactant Clarence ; soit en installant l’application Rosario, pour prendre cet engagement de prière si important pour le rayonnement de notre paroisse. Pour rejoindre un groupe via l'application Rosario : 1. Téléchargez l’application Rosario : rosario.app/telecharger 2. Cliquez sur “Rejoindre un groupe”, puis “J’ai un code d’invitation” 3. Entrez ce code : 5 599 599

Par les moines de l'abbaye de Flavigny du vendredi 17 au mercredi 22 avril 2026 au Couvent St Marc, Gueberschwihr - pour les hommes de plus de 18 ans. Les Pères de l'abbaye Saint-Joseph de Clairval offrent aux hommes alsaciens l'opportunité d'une belle retraite, au couvent St Marc de Gueberschwihr, du vendredi 17 au mercredi 22 avril 2026. Plusieurs paroissiens de la paroisse La Croix Glorieuse peuvent témoigner des bienfaits de cette retraite, fondée sur les exercices spirituels de saint Ignace. La dévotion au scapulaire du Mont Carmel y est aussi abordée. Histoire de prendre le temps de voir derrière quel étendard nous courons, n'hésitez pas ! P our les inscriptions : www.clairval.com/retraites-spirituelles/calendrier Recommandée par les papes, « les Exercices spirituels de saint Ignace sont une occasion privilégiée que Dieu offre aux hommes de se mettre à l’écoute de l’Esprit-Saint pour trouver les réponses adéquates aux interrogations propres à la situation de chacun », (Jean-Paul II, le 17 novembre 1989), expérimentée par de nombreux saints, la retraite de saint Ignace est une merveilleuse école de sanctification. Laissez-vous tenter par cette aventure intérieure !

Qu'est-ce que le temps de la Septuagésime ? Les trois dimanches qui précèdent le mercredi des Cendres forment le temps de la Septuagésime. Quel noms portent les dimanches compris dans cet intervalle ? Les noms de Septuagésime, Sexagésime et Quinquagésime. Littéralement ces mots signifient soixante-dixième — soixantième— cinquantième. Toutefois il désignent le septième, le sixième et cinquième dimanche avant celui de la Passion. Si on emploie ces termes, c’est par similitude de consonance avec le mot quadragésime qui désigne la sainte "quarantaine" du Carême. Quel est l’esprit de l’Eglise dans ces temps de Septuagésime ? C’est un esprit de pénitence. Anciennement, avant que le jeûne du Carême eut été établi uniformément, le jeune commençait à cette époque dans certaines Eglises. V oilà pourquoi ce temps est resté comme un temps d'ascèse, préparatoire à la grande pénitence du Carême. Comment l’Eglise manifeste-t-elle son esprit de pénitence ? 1° Elle supprime l’Alléluia, ainsi que le Gloria in excelsis ; 2° elle prend les ornements violets ; 3° elle choisit des évangiles qui nous rappellent que notre vie n’est pas un temps d’oisiveté et de plaisirs mondains, mais de travail et de pénitence ; que nous devons recueillir avec soin et faire fructifier la parole de Dieu et méditer la passion de Jésus. Que fait l’Eglise pour préparer immédiatement les fidèles à la pénitence du Carême ? Elle les convoque aux pieds de Jésus exposé au Saint-Sacrement le dimanche de la Quinquagésime, le lundi et le mardi suivants et fait les prières des Quarante heures. Que devons nous faire pour entrer dans l’esprit de l’Eglise avant le temps de Septuagésime ? Nous devons, si nous ne sommes pas en état de grâce, nous réconcilier avec Dieu, par une fervente confession, afin de rendre méritoire les œuvres que nous accomplirons pendant le temps de la Septuagésime. Nous devons aussi nous approcher plus fréquemment de la Communion et mettre un grand empressement à assister aux offices de l’Eglise. Media Vita, “au milieu de la vie” Cette époque liturgique est donc un prélude du Temps du Carême et une préparation éloignée à la fête de Pâques. Elle sert de transition à l’âme qui doit passer des joies du cycle de Noël à l’austère pénitence du Carême. Entre Noël et Pâques, elle caractérise bien le “milieu de la vie”, comme l’indique le magnifique répons grégorien du Media Vita : ℟. Au milieu de la vie, nous sommes dans la mort : quel secours chercher, sinon toi, Seigneur ? toi qui à bon droit es irrité de nos péchés : * Saint Dieu, Saint fort, Saint Sauveur miséricordieux, ne nous livre pas à la mort amère. ℣. En toi ont espéré nos pères: ils ont espéré et tu les as libéré. ℣. Vers toi ont crié nos pères: ils ont crié et ne furent pas confondus. ℣. Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit. Source essentielle : claves.org Plus d'informations encore sur ce temps ici .

Accueil, écoute, accompagnement de femmes ayant connu un ou plusieurs avortements. Parce qu'il est possible de se relever après un avortement. Si vous êtes intéressée, ou si vous connaissez des personnes intéressées : vous pouvez soit contacter l'abbé Gillet par mail ou bien vous inscrire directement ici . Des dépliants se trouvent aussi sur le présentoir au fond de l’église Saint-Joseph de Colmar.

- Du 25 janvier au 2 février - Chers amis et soutiens, en ce début d’année, notre communauté sollicite un grand élan de prière pour éclaircir l’avenir de nos six diacres qui attendent le sacerdoce depuis plus de deux ans. Malgré l’engagement de Mgr Touvet et des progrès dans le dialogue avec les autorités romaines, la situation n’est toujours pas complètement débloquée. Les points de discussion concernent des éléments d’équilibre importants pour nous et prévus par nos statuts. Nous sommes confiants que le climat de dialogue voulu par Léon XIV permettra l’unité et la paix. En attendant nous sollicitons vos prières pour nos diacres éprouvés. Dans une attitude d’obéissance et de confiance dans l’Église, nous sommes certains de l’efficacité de la prière et nous vous proposons de participer à une grande neuvaine qui débutera le 25 janvier pour nous amener au 2 février . Pour recevoir le texte de la neuvaine, inscrivez-vous ainsi que les membres de vos familles sur le lien suivant :





